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  不负如来不负卿是什么意思(不负如来不负卿)世间安得两全法,不负如来不负卿:仓央嘉措的这两句,原诗有36句

  ——六世达赖仓央嘉措

  美人不是母胎生,应是桃花树长成,

  已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。

  静时修止动修观,历历情人挂目前,

  若将此心以学道,即生成佛有何难?

  结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,

  与卿再世相逢日,玉树临风一少年。

  不观生灭与无常,但逐轮回向死亡,

  绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。

  山头野马性难驯,机陷犹堪制彼身,

  自叹神通空具足,不能调伏枕边人。

  欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行。

  有心持钵丛林去,又负美人一片情。

  静坐修观法眼开,祈求三宝降灵台,

  观中诸圣何曾见?不请情人却自来。

  入山投谒得道僧,求教上师说因明。

  争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿。

  曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,

  世间安得两全法,不负如来不负卿。

  (注:原文为藏文,此诗为曾缄先生翻译为汉语)

  “世间安得双全法,不负如来不负卿”这两句意思是:如果动情了,就负了如来(佛法);如果不动情,就辜负了“她”(爱情)。

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  仓央嘉措1683年生于藏南门隅地区宇松地方的一户世代信奉宁玛派佛教(红教)的农民家庭。1697年,仓央嘉措被选定为五世达赖的“转世灵童”,当时他已经15岁。这是西藏历史上罕见的15岁才被人寻访到的灵童。当时第巴桑结嘉措为了能继续执掌政权,在五世达赖圆寂后密不发丧长达15年,致使寻访灵童的工作不能开展,当仓央嘉措被迎进布达拉宫的时候已然是一个15岁情窦初开的少年,一下子让他生活在一个完全不同的世界,自然是难以接受的。

  世间安得两全法,不负如来不负卿:仓央嘉措的这两句,原诗有36句

  1697年10月,仓央嘉措在拉萨布达拉宫举行坐床典礼,成为六世达赖喇嘛。在此之前,红教教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派(黄教)佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。已经成年的仓央嘉措难以接受这种清规戒律,遂经常夜晚偷偷溜出布达拉宫去寻找俗世的快乐。于是白天,他是布达拉深宫供万众仰慕供奉的活佛,晚上又化身翩翩佳公子,游戏人间。

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